Độc Quyền Chống Cộng" Đừng Ngăn Cản Họ"

LM Đinh Xuân Minh.

  

Lm Gioan Baotixita Đinh Xuân Minh

(Đức Quốc, Frankfurt thứ hai ngày 01-10-2012)

 

Khi thấy những người khác không thuộc môn đệ Chúa Giê-su trừ Qủy ám, thì môn đệ Gioan đem lòng phân bì mà thưa với Chúa Giê-su rằng: “Thưa Thầy, chúng con thấy có người lấy danh Thầy mà trừ quỷ. Chúng con đã cố ngăn cản, vì người ấy không theo chúng ta."39  Đức Giê-su bảo: "Đừng ngăn cản người ta, vì không ai lấy danh nghĩa Thầy mà làm phép lạ, rồi ngay sau đó lại có thể nói xấu về Thầy.40 Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta.„ (Mc 9, 39-40)

 

Tông Đồ Gioan với óc hẹp hòi tưởng rằng Thiên Chúa cũng giống phàm nhân, mà quên mất phàm nhân phải giống Thiên Chúa, nên ông đã ra lệnh cho người không thuộc phe các ông, không được dùng danh Đức Giêsu – Thầy của Nhóm Mười Hai – để trừ qủy! Môn đệ muốn độc quyền trừ qủy. Ông tưởng mình làm thế là yêu Thầy, nên phải bảo vệ quyền của Thầy cũng như đặc ân Thầy đã dành cho Nhóm họ. Ông còn về “khoe” với Đức Giêsu và tưởng được Thầy khen, nhưng đâu ngờ Thầy lại dạy ngược ý ông: "Đừng ngăn cản người ta!”. Đức Giê-su có ý nhằm dạy các Tông đồ rằng, quyền bính được chia xẻ do lòng thương xót của Chúa. Vì vậy, các Tông Đồ cũng không được cấm người lạ mặc lấy danh Thầy mà trừ qủy, vì: “không ai có thể nhận được ơn gì mà không do Chúa ban.” (Ga 3, 27)

 

Có những người không tin vào Chúa, nhưng Chúa cũng ban cho họ có sức mạnh làm phép lạ, làm được những điều phi thường. (Không phải phép lạ đá hóa bánh). Nhưng, những ai có ân huệ được ơn này, thì tự thâm tâm họ không có lòng kiêu căng nhạo báng Thiên Chúa, nói xấu về Ngài. Làm được “phép lạ”, không phải theo đạo Công Giáo. Nhưng, muốn có ơn làm phép lạ, phải có lòng tin tuyệt đối vào Thiên Chúa. Chỉ cần họ sống theo tinh thần Tin Mừng của Chúa, gián tiếp, họ cũng thuộc về Thiên Chúa. Thiên Chúa muốn tỏ rộng lòng lượng từ bi và ban nhiều Hồng ân đối với tất cả mọi thụ tạo.

 

Không một người Công Giáo hay Tin Lành nào có quyền độc đoán chống cộng, mặc dù mới sinh ra, họ đã tuyên hứa từ bỏ ma qủy, ngay trong lúc rửa tội. Cũng vậy, không một qúi Phật tử, Cao Đài Hòa Hảo mang danh chống cộng, mà gạt bỏ tinh thần Thiên Chúa giáo ra ngoài trào lưu chống cộng. Vì sao không được? Vì, hai tư tưởng Thiên Chúa Giáo và chủ thuyết Cộng sản rất xung khắc, kỵ như nước với lửa. Hai học thuyết không thể dung hòa với nhau được. Không khi nào nói chống cộng lại chống Thiên Chúa giáo! Loại tẩu hỏa nhập ma mà thôi! Tư tưởng Thiên Chúa Giáo là tư tưởng “NHU, NHÂN”, rao giảng tình thương hiền hòa, hòa bình, khoan dung, tha thứ và cổ võ sự sống. Giáo điều Cộng sản thì gieo nọc độc tai hại nguy cực cho con người. Chủ thuyết Cộng sản ngu dân hóa, cổ võ bạo lực, gây tan tóc hận thù, tuyên truyền tiêu diệt sự sống, một loại “văn hóa chết hạ đẳng”, một loại tư tưởng “CƯƠNG, CƯỜNG BẠO”.

 

Ví dụ trường hợp phá thai. Cộng sản chủ trương phá thai, phá hủy sự sống. Hãy coi những “dịch vụ phá thai” mọc lên như nấm ở Hà Nội. Đạo Thiên Chúa Giáo chủ trương bảo vệ sự sống. Dù ai mang danh chống Cộng mà phò tư tưởng giết hại mần sống là vẫn theo chủ thuyết man rợ của Cộng sản! Không khi nào được phép biện minh cho lối tư tưởng: giết người này để cứu mạng sống kia! Chẳng nhẽ người mẹ giết con mình viện cớ rằng, tôi xử dụng quyền tự do tự quyết của tôi. Cái bụng thuộc về tôi, tôi có quyền quyết định nó?! Đứa con cũng có quyền phủ quyết và quyền tự do tự quyết để được sống. Bởi hài nhi còn qúa nhỏ, không tự bảo vệ mạng sống mình được. Vì vậy, những cơ quan có bổn phận trách nhiệm lương tâm phải biết lo bảo vệ chúng, dù đó là Giáo hội hay nhà nước. Không viện cớ bất cứ lý do nào để bào chữa cho việc giết người. Phá thai là sát nhân! Giúp phá thai là tòng phạm! Nếu ai cũng tự cho mình quyền tự quyết hủy diệt sự sống, xã hội chắc chắn rối loạn. Vì, mỗi người sẽ tự là hung thủ, và là chánh án quan tòa. Và chắn chắn, mạng sống con người không được bảo vệ. Một xã hội mạng sống con người không được tôn trọng bảo vệ, đó là địa ngục trần gian. Đồng bào Việt Nam đang sống trong địa ngục Cộng sản.

 

Mục đích không bào chữa và thánh hóa hành động! Không một tôn giáo chính thống nào chấp nhận hủy giệt sự sống. Hủy diệt sự sống để duy trì độc đoán của mình, đó là lối suy nghĩ Cộng sản: “Giết lầm còn hơn bỏ xót”; “Đường vinh quang xây xác quân thù” (Bài hát Tiếng quân ca của Việt Cộng). Quân thù là ai? Là anh em ruột thị đồng bào mình. Nhưng, muốn vinh quang phải “giết, giết nữa đi”? (Văn nô Tố Hữu). Khiếp tởm! Một loại tâm xà dị hợm. Tư tưởng khát máu của ác qủy Dracula!

 

Mần sống thụ thai là con người. Đây không phải là niềm tin, song đây là Chân lý! Hay có kẻ cho rằng, mần mống này, sau chín tháng mười ngày sinh ra khỉ?! Chẳng nhẽ họ tin như thế?! Nhưng giả sử, tôi nói giả dụ thôi, giả như đẻ ra khỉ, đạo Phật có cho sát sinh không?

 

Một xã hội chỉ dành riêng cho người lành mạnh, những người có lợi cho xã hội được sống. Còn những ai tật nguyền không được sống, không mang lợi nhuận cho xã hội sẽ không có đất cắm dùi. Hít-le cũng chủ trương y như vậy! Bị qủy nhập tràng! Một tư tưởng điên rồ bệnh hoạn!

 

Ta nên nhớ nguyên tắc này, hãy biết đón nhận chân lý bất cứ từ phía nào tới! Cụ thể, ta đừng võ đoán luôn kết án người khác không theo phe mình là chống lại ý Chúa; mà phải nhớ lời Đức Giêsu dạy: “Ai không chống lại chúng ta là đã ủng hộ chúng ta rồi.” (Mc 9, 40)

 

Ai bị qủy ám, có nghĩa, họ sẽ không còn khả năng làm điều tốt được. Cộng Sản là biểu tượng bị qủy ám. Vì vậy, họ không còn khả năng làm điều tốt lành. Mọi hành động của họ đều là gian tà giả dối. Trừ qủy nhân danh Thiên Chúa, có nghĩa, đem tin Mừng của Chúa đến cho họ, dạy bảo người Cộng sản bỏ những hành vi qủy quái, giúp họ tránh xa những điều gian ác, cấm làm điều bất nhân thất đức. Lấy lời lành chỉ dạy của Thiên Chúa làm Kim Chỉ Nam cho hành động. Đó là việc làm bác ái, trừ qủy mang danh Ngài!

 

“Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục.... 45 Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục. 47 Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục. “ (Mc 9, 46-48).

 

Mỗi khi làm điều sai trái, thì chặt tay, chặt chân, móc mắt? Chẳng nhẽ Đức Giê-su dạy tàn nhẫn như thế? Tin mừng hay tin dữ? Câu này, chúng ta không được hiểu theo nghĩa đen, mà phải hiểu theo nghĩa bóng. Nếu hiểu theo nghĩa đen, thì không những giáo dân, mà cả Linh mục đến Giám mục cũng đã bị đui mùi què quặt. Thiên Chúa ban con người lý trí, ơn hiểu biết khôn ngoan để sửa sai. (Bảy ơn Chúa Thánh Thần).

 

Cũng giống như câu tục ngữ ca dao Việt Nam: “Thuận vợ thuận chồng tát cạn Biển Đông!”. Ngạn ngữ này không hiểu theo nghĩa đen. Dù vợ chồng có thuận với nhau như thế nào chăng nữa, cũng chẳng tát cạn biển Đông được.

 

Chống lại điều gian ác là công việc chung của mọi người có lòng thiện tâm, có ý ngay lành, không phân biệt tôn giáo mầu da. Là gương sáng, nếu người Thiên Chúa Giáo tiên phong hăng say nhiệt tình chống Cộng, vì họ được nuôi dưỡng bởi lời Chúa và sớm nhận ra Chân lý của Ngài. Nếu không dứt khoát đoạn tuyệt với kẻ chủ mưu sự dữ, chúng ta sẽ sống trong địa ngục trần gian của Cộng sản.

 

Kết luận

Thiên Chúa đòi hỏi chúng ta phải hết lòng, hết sức cương quyết hy sinh và dấn thân cho sự tốt lành, làm chứng nhân cho CÔNG LÝ, sự thật và lẽ phải. Tìm mọi cách ngăn cản sự ác tràn lan. Ai gây điều ác, ai có tâm hại người, kẻ đó đã bị qủy ám. Cộng sản hiện thân qủy ám. Họ đã và đang tìm cách phỉ báng dèm pha Thiên Chúa là Đấng chân lý sáng ngời, chiếu rọi mọi nẻo đường chúng ta đi. Họ sợ ánh sáng chân lý của Chúa, như ác qủy khát máu Dracula sợ ánh sáng mặt trời mọc.

 

Chủ trương hủy diệt sự sống là theo qũy đạo của qủy đỏ Cộng sản. Chống Cộng mà mạ lỵ Thiên Chúa, chế diễu đạo Công giáo là chống Cộng cuội, làm tôi mọi cho Cộng sản, bị qủy ám.

 

Không phân biệt tôn giáo. Ai ai cũng có quyền chống Cộng, biểu tượng sự ác. Nhưng, chống sự ác luôn hòa nhịp chung với ánh sáng Tin mừng của Thiên Chúa. Và theo chí hướng của Nguyễn Trãi, trong Bình Ngô Đại Cáo: “Lấy trí Nhân thay cường bạo. Đem đại Nghĩa thắng hung tàn”!